Религиоведы и общественные деятели продолжают обсуждать спор вокруг инициативы о внесении изменений в Трудовой кодекс республики с целью продлить время обеденного перерыва для совершения пятничной молитвы «жума намаз», который спровоцировал экс-муфтий КР Чубак Жалилов своим постом в соцсети Facebook. Слова, написанные религиозным деятелем в возмущении, и ответная реакция его оппонентов грозят обернуться для государства большими неприятностями на религиозной почве.
Верующие пишут посты или с поддержкой Жалилову, или с призывом к ссорящимся примириться ради веры и проявить сдержанность. Свою позицию по непростому вопросу уже высказал глава государства Алмазбек Атамбаев, посчитав, что нарушение конституционного принципа светского характера государства недопустимо. Разъясняют нюансы спора и высказывают своё мнение и религиоведы. В их числе и известный теолог и правовед Кадыр Маликов.
- Уважаемые братья и сёстры! Уважаемые граждане! Как ученый Ислама и верующий обязан высказать свою позицию по поводу раздуваемого в СМИ и Интернет-пространстве инцидента между шейхом Чубак ажы Жалиловым и депутатом ЖК КР Жанаром Акаевым. Хотел бы призвать к тому, что данный конфликт необходимо всеми силами уладить в Священный месяц Рамадан, так как интересы безопасности государства, единство и мир в обществе сегодня стоят на первом месте! Хочу подчеркнуть, ссылаясь на доктора юридических наук Кайрата Осмоналиева о том, что высказанная позиция со стороны Чубак ажы Жалилова имела сугубо частную, гражданскую точку зрения и не нарушает Конституцию о свободе выражения. К сожалению, мы сталкиваемся с крайне радикальным и даже агрессивным представлением о светскости с атеистическим пониманием. В демократическом, светском государстве, законы страны должны учитывать также и права верующей части населения на исполнения обрядов в пятницу или воскресенье. А где же равные гражданские права верующих и светских в одном государстве? Не является ли это демонстрацией двойных стандартов в отношении к верующим? – вопрошает он на своей странице в социальной сети Facebook. - В этот Священный месяц Рамадан – Аллах нас испытывает на терпение и милосердие, умение прощать и быть великодушными! Это испытание для всего гражданского общества, его целостности и единства. Данный личностный конфликт, благодаря неосторожным высказываниям в СМИ, может перерасти в политическую и идейную плоскость. На фоне событий в соседнем Казахстане, растущих социальных, политических и экономических проблем в стране, растущих угроз терроризма, проецируемый раскол гражданского населения на светскую и верующую части может иметь очень опасные последствия для всего государства. Считаю, что позиция давления и навешивания ярлыков на шейха Чубака ажы Жалилова имеющего авторитет среди мусульман КР и за его пределами, не совсем отвечает политике проводимой государством в снижении радикализации среди населения и гармонизации светско-религиозных отношений. К сожалению, данный инцидент умело используется разными силами для подогревания конфликтной ситуации. Государственная политика в современных реалиях должна исходить также из привлечения независимых авторитетов Ислама для проведения профилактической работы среди молодежи, укрепления мира и стабильности. Складывается ощущение, что некоторые СМИ и даже чиновники только и ждали повода для начала травли устроенной как против Чубака ажы Жалилова, а также в целом всех верующих навешивая разные ярлыки и обвинения в такфиризме, радикализме и т.д. При этом такие агрессивные мнения высказываются со стороны некоторых граждан, не имеющих исламского образования. Такая неосторожная позиция в Священный месяц Рамадан может очень сильно отразиться на эффективности государственной политики в религиозной сфере и борьбы с реальным терроризмом в информационном и идеологическом пространстве.
Кроме того, ситуация с законопроектом о жума намазе показала то, что власть не замечало: число верующих-мусульман растёт, и необходимо озаботиться на государственном уровне условиями для сосуществования на равных правах и религиозного и светского гражданина.
- Основной вопрос завтрашнего дня - как примирить шариат и его требования (а значит, верующих мусульман, граждан КР) со светскими ценностями (светской частью гражданского общества) в рамках единого национального государства? То есть этот вопрос интеграции верующих со всеми правами и обязанностями граждан КР стоит на первом месте. Учитывая развитие событий в мусульманском мире - различные глубинные процессы, связанные с разочарованием западными демократическими ценностями и массового возврата к исламским ценностям среди населения, протестной позицией в отношении существующих систем, - данный процесс необходимо изучать более глубоко, - резюмирует он. - Нужно искать точки соприкосновения и объединяющие факторы с целью избежать противопоставления светского характера государства и его законов и требований исламского шариата, религии, избегать разделения - мы и они. Соглашусь, что недавний инцидент расколол общество в соцсетях, и это тревожный звонок, указывающий на имеющийся глубинный ценностный конфликт, который может перейти в идеологическую плоскость в будущем. Поэтому властям нужно постоянно отслеживать и анализировать процессы в обществе и в мусульманской общине, особенно среди молодёжи. Нужна дипломатия и гибкость в решении вопросов и равное отношение ко всем сторонам позиций. Нужно уметь слушать, стараться понять причины.
Комментарии