/ Общество

В минувшую пятницу, 24 февраля, в киргизоязычной газете «Фабула» была опубликована довольно неоднозначная статья под названием «Мы действительно – нация, или же…». Автор материала, Баратбай Аракеев, попытался объективно подойти к проблеме киргизско-российских взаимоотношений и внутриполитической ситуации, связанной с межэтническими вопросами. Однако на деле на страницах республиканской газеты вышел в свет национал-патриотический манифест (позже переведенный участниками проекта Gezitter.org), частично связанный с часто обсуждающимися в последнее время этническими вопросами. И попахивает он уголовной статьей, которую в данное время инкриминируют русскоязычному журналисту Владимиру Фарафонову, - разжиганием межэтнической розни. И если первому сегодня светит вполне реальное уголовное наказание, то Аракееву, скорее всего, выпады сойдут с рук.

- В наших прежних Конституциях в самом начале было конкретно написано о киргизской нации. Начиналось так: «Мы, народ Кыргызстана… кыргызская нация… защита интересов представителей всех наций, объединившихся вместе с кыргызами, составляющими народ Кыргызстана…». Последняя же Конституция начинается со слов: «Мы - народ Кыргызстана…», и заканчивается без единого слова о киргизской нации, - возмущается автор статьи Баратбай Аракеев. - Правильно, мы очень даже многонациональное государство, количество национальностей приближается к 90. Следовательно, интернациональная идея, вроде, должна быть изначальным посылом. Но в государствах есть титульная нация. Мы, киргизы, являемся титульной нацией. Поэтому в Конституции об этом должно быть сказано и написано не как о национализме, а в качестве национального интереса... Мы являемся народом, издревле живущим на своей земле. Киргизы некогда были вытеснены калмыками до Алтая, а затем снова вернулись. Как бы там ни было, мы живем на своей земле, мы являемся киргизским народом, нацией! Так же как русские, немцы, французы, латыши, грузины…

- Коммунистическое воспитание убило национальное сознание, ведь существовал как бы невидимый русский шовинизм, - продолжает «журналист» «Фабулы». - Из всех народов, живших в составе СССР, мы были, похоже, самыми смирными. Какой народ пугается и не говорит на своем языке?! Наверняка таких нет. Сейчас нам стоит заикнуться о национальном вопросе – и всё: русскоязычные газеты сразу начинают стучать ногами: «Они – националисты, они ненавидят другие нации, в первую очередь ненавидят русских»... Сейчас, как бы мы не порхали, дескать, свободные, но мы зависим от русских... Однако стоит сейчас в сторону русских сказать хоть что-то малейшее, ты сразу окажешься виноватым.

- Наши киргизы уезжают в Россию, там они выполняют преимущественно тяжелую работу, - констатирует автор, забывая добавить, что уезжают миллионами по собственной воле, отказываясь от гражданства Кыргызстана и получая баснословные по местным меркам деньги. - В России полно граждан из стран бывшего СССР, «ищущих пропитания»: из Узбекистана, Казахстана, Таджикистана, Украины, Белоруссии, Молдовы. Если они все  вернутся на свои Родины, тогда Россия по-настоящему ослабеет, тотчас нарушится ритм жизни. Из 145 миллионов русских людей часть – лодыри, еще одна часть – отдавшиеся пьянству, полным-полно сидящих в тюрьмах… В межгосударственных отношениях следует оглядываться назад. С этой точки зрения, в 19 веке русские захватили Кыргызстан. Мало того, что захватили, так еще отобрали самые лучшие земли, среди них было много таких, кто не считал киргизов людьми. У киргизов, едущих туда сегодня, прав чуть больше, чем у рабов. К тому же подавляющее большинство киргизов выполняет работу, от которой бегут сами русские. Стоит сказать через историческую призму о захватнической политике царской России 19 века, всё, тут же тебя назовут националистом! В таком случае надо ли отвергать  захватническую политику Наполеона, захватившего Россию, или Гитлера, захватившего СССР? А ведь киргизы не проводили ревизию истории… Вот такой вопрос.

- Правильно, мы, киргизы, должны уважать другие нации. Мы проанализировали, и оказалось, у нас не было случаев ненависти к другим нациям, - уверен Баратбай Аракеев, забывший о двух конфликтах в Оше 1990 года и 2010 года. - Конечно, бывают случаи, когда отдельные люди поругаются, говорят: «Уходи, это кыргызская земля». Однако это не типичные явления, а редко встречающиеся обстоятельства. Во время войны к нам прибыло очень много русских, чеченцев, дагестанцев, армян и других наций. Тогда молодцы-киргизы спокойно вместили всех в свои объятия. А до этого, когда у казахов случился голодомор, сколько их потянулось на киргизскую землю?! Этот же самый киргиз принял их. А теперь казахи забыли все и закрыли свои границы, забирают наши земли и пансионаты.

- В 19 веке дунгане подняли мятеж против властей Китая, правительственные войска их гнали взашей в одну сторону, - вспоминает «журналист». - Тогда дунгане осели, разделившись, на Иссык-Куле, Чуе и Оше. Их никто не погнал обратно. Сейчас богаче них нет другой нации. Их дети и в армии не служат… Некоторые дунгане сейчас берут в рабы киргизов, похоже, наступают их времена… Вы знаете о жизни узбеков и уйгур, они управляют пропитанием одного целого государства. Среди узбеков временами сепаратисты устраивают конфликты, принося смерть. Уйгурская сторона пока спокойна. Однако время от времени они не подчиняются огромному Китаю и много дел способны сделать. На той стороне что будет, пусть то и будет, лишь бы у нас не появились сепаратисты... Да, в многодетной семье возникает много ссор, по аналогии с этим и в таком многонациональном государстве, как наше, те или иные вопросы порождают разные двусмысленности. Как бы там ни было, но не давать мелким событиям перерастать в большие, удерживать жизнь всех наций в согласии, в первую очередь является обязанностью людей, вальяжно восседающих на вершине власти. Вместе с тем у сидящих на вершине власти людей нет права даже в малейшей степени забывать, что есть такая нация как киргизы, и что государство, в первую очередь, принадлежит им!